三狼文学

第8章 云难现（第1页）

果然，大约村长他们把水覆盖好后的三四个小时，天空突然大黑，瓢盆大雨将至。这次的问题也算是浅浅的解决了。……整场雨一共下了四五个小时，直到黄昏才堪堪结束。从埋好的法阵中用隔绝气机的布袋取出石头，黄中带红的色彩异常妖冶，一股浓浓的火辣隔空衍生而出。系好布袋，又用绳子绕了两圈，这东西得放在香坛里压上一段时间除除杂才行。地火为煞，但用到合适的地方却也是件不可多得的宝物。大雨过后，地热暂时得到了妥善的解决，不过这仅仅是一次，之后随着大劫的到来，估计会越发严重……到时侯再说吧。…………十天恍然一过，元宵节将至。这十天以来倒是颇为的平静，不论是风水还是气引，都没有什么太大的问题。暴风雨前的宁静？还是我想的太过严重了？我不知道。……眨眼间便到了元宵节，待我巡查风水的时侯突然听到了一阵喇叭唢呐声。循着声音走去，一副巨大的花圈和挽联挂在大门口。这个方向？应该是刘裕春大爷去世了。走进去上了炷香，和主家寒暄了几句便离开了。…………不记得从什么时侯开始，村子里开始有了一个奇怪的习俗，倒也不是什么坏的，当村里有老人即将过世的时侯会找我们算一算，然后在最后的一段时间里，老人的家人会带着他到处游逛。有的还会在老人弥留之际放上些小品之类的逗乐段子，让老人走得开心。其他的倒是照旧。观里不接红白事，所以在村口大概几里的地方有个专门接的和尚班子。关于这件事我曾问过我的师父。记得那时侯师父狠狠的敲了我的脑袋，然后告诉我，道门和道教是不一样的，道门修的是道，一切自然而然即可，道教修的是仙，所以才搞接引升天那一套。师父好似知道我想什么一般，接着讲道：“修道明悟、入心的是天地大道，讲究的是一个无我；修仙，修的是自我成仙，讲究的是一个利已，或者说有我。”“那世人修的是什么？”我突然就说出了这么一口，但说出来感觉又不对路。师父诧异了一下，继而讲道：“世人修的是我，我清高却又贪婪，我低贱却又好喜好，种种的追求与好恶交杂在一起，复杂又简单的思维穿插在一起，整个的思维意志由性主导，性由心生，却并不是心声。但就是这样的他们反而是最为坚固的。”“最为坚固？”师父拿出了一根木棍，随手一折，木棍从靠近中间的那段断开，他指着中间断开的那一块：“你看，这木棍随手一折断的必然是靠近中间的那一块，最边缘的两端却是完好，是因为边缘这两块够硬吗？当然不是，只是因为它刚好处在最易折断的那一块。”旋即，师父将已经折了的一只木棍又崴了一次：“你看，它依旧是从中间断开的，我们刚才折断的那一面却并没有断开，这便是所谓的道。”“但我们刚才所折断的面，也就是中间不也成为了边缘吗？”我好似想到了什么，但又不知道该如何说出来。师父摸了摸我的头：“这便是道。”“从事物的中点不断的崴断，会变成所谓的边缘点，而这变成边缘点的中点便又会一次、一次、有一次的变得坚硬，牢固。”师父指了指树枝上的节：“我们刚才所讲述的中点便是这树枝上的转折点，也就是节，美好与不美好，只是修我者的情绪外放的苞养（近似花苞般的涵养），而牢固不牢固，才是朴素者最为真挚的内涵。”“事物无限的细分下去便会变得无比牢固，事物无限的顺直下去便会变着虚无泡影。”